Құдай: Нұсқалар арасындағы айырмашылық
ш r2.7.1) (Боттың үстегені: af, an, ang, ar, arc, ast, ay, bar, bat-smg, be, be-x-old, bg, bn, br, bs, ca, ckb, co, cs, cu, cv, cy, da, de, ee, el, eml, en, eo, es, et, eu, fa, fi, fiu-vro, fr, fur, fy, ga, gd, gl, gn, got, gu, hak, he, h |
ш r2.7.1) (Боттың үстегені: zh:神 |
||
| 126-жол: | 126-жол: | ||
[[yi:גאט]] |
[[yi:גאט]] |
||
[[yo:Ọlọ́run]] |
[[yo:Ọlọ́run]] |
||
[[zh:神]] |
|||
[[zh-min-nan:Siōng-tè]] |
[[zh-min-nan:Siōng-tè]] |
||
[[zh-yue:上帝]] |
[[zh-yue:上帝]] |
||
22:41, 2011 ж. наурыздың 12 кезіндегі нұсқа
([бох ] айтады) құдай - (монотеизм ) өзiнше жеке-дара болып табыла алған деистикалық және теистикалық оқуларда ерекше мәннiң атауы немесе қандай болмасын бiр нақтысы (политеизм ) көп. Құдайлар әлем дiндерiндегi әлемдердi құрып ұнайды, олардың болмысы, шараны, мән және заң заттарға, жанды заттарға және тұлғаларға бередi. «Қағида бiрiккен теизмдердiң дiни оқуларында, Жоғарғы, жаратылған жанды заттарға оның (махаббат ) дербес қатынасы дербес болмысты бекидi және кеңiстiк негiзiнен, ашықтық акттерiндегi оның диалогиялық ашылуы. Құдайдың идеясы адам баласының әр түрлi дiни дәстүрлерiнде бiртiндеп кристалданды. Дамытуды бастапқы теория - әсер күштер туралы алғашқы қауымдық халықтардың ұсынысы - әртүрлi панорамасында табандатқан дүниелiк таратпайды.