Иман: Нұсқалар арасындағы айырмашылық

Уикипедия — ашық энциклопедиясынан алынған мәлімет
Навигацияға өту Іздеуге өту
Content deleted Content added
Өңдеу түйіні жоқ
2-жол: 2-жол:
'''Иман''' ({{lang-ar|<big>إيمان</big>}}‎‎ ­– ''сенім:сену, илану, қабылдау'') – [[Аллаһ|Аллаһ Тағала]]ның өсиетін және оның елшісі [[Мұхаммед пайғамбар|Мұхаммед пайғамбардың (Аллаһның оған игілігі мен сәлемі болсын)]] айтқандарының барлығын жүрегімен толық қабыл алу.
'''Иман''' ({{lang-ar|<big>إيمان</big>}}‎‎ ­– ''сенім:сену, илану, қабылдау'') – [[Аллаһ|Аллаһ Тағала]]ның өсиетін және оның елшісі [[Мұхаммед пайғамбар|Мұхаммед пайғамбардың (Аллаһның оған игілігі мен сәлемі болсын)]] айтқандарының барлығын жүрегімен толық қабыл алу.


==Мағынасы==
Иман сөзі - араб тіліндегі «ә-мә-нә ({{lang-ar|آمن}})» етістігінен шығып, ифғал ({{lang-ar|إفعال}}) бабында қолданылған масдар ({{lang-ar|مصدر}} — түбір сөз) болып саналады. Ал жалпы иман ұғымы — бір адамның сөйлеген сөзін қуаттау, айтқанын қабыл ету, шын көңілімен қабыл ету, күмәнға жол берместен нақты, жүрекпен, шын ықыласпен сену деген мағыналарды береді. Иман еткен кісі «мумин ({{lang-ar|مؤمن}})», иман етілген нәрселерге де «муминун би… ({{lang-ar|مؤمن بـ}})» дейді.

Аллаһ тағала айтады:
{{quotation|Пайғамбар өзіне Раббы тарапынан түсірілгенге иман келтірді. Мүміндер де барлығы: Аллаға, періштелерге, кітаптарға және пайғамбарларға иман келтірді. «Елшілердің араларын айырмаймыз, естідік те бой ұсындық. Раббымыз! Сенен жарылқау тілейміз, қайтып барар жеріміз де Сенің алдың» деді. (285)|[[әл-Бақара сүресі]], 285-ші аят}}


==Иман негіздері ({{lang-ar|أركان الإيمان}})==
==Иман негіздері ({{lang-ar|أركان الإيمان}})==

22:19, 2013 ж. қаңтардың 10 кезіндегі нұсқа

Иман (араб.: إيمان‎‎‎ ­– сенім:сену, илану, қабылдау) – Аллаһ Тағаланың өсиетін және оның елшісі Мұхаммед пайғамбардың (Аллаһның оған игілігі мен сәлемі болсын) айтқандарының барлығын жүрегімен толық қабыл алу.

Мағынасы

Иман сөзі - араб тіліндегі «ә-мә-нә (араб.: آمن‎)» етістігінен шығып, ифғал (араб.: إفعال‎) бабында қолданылған масдар (араб.: مصدر‎ — түбір сөз) болып саналады. Ал жалпы иман ұғымы — бір адамның сөйлеген сөзін қуаттау, айтқанын қабыл ету, шын көңілімен қабыл ету, күмәнға жол берместен нақты, жүрекпен, шын ықыласпен сену деген мағыналарды береді. Иман еткен кісі «мумин (араб.: مؤمن‎)», иман етілген нәрселерге де «муминун би… (араб.: مؤمن بـ‎)» дейді.

Аллаһ тағала айтады:

Пайғамбар өзіне Раббы тарапынан түсірілгенге иман келтірді. Мүміндер де барлығы: Аллаға, періштелерге, кітаптарға және пайғамбарларға иман келтірді. «Елшілердің араларын айырмаймыз, естідік те бой ұсындық. Раббымыз! Сенен жарылқау тілейміз, қайтып барар жеріміз де Сенің алдың» деді. (285)

әл-Бақара сүресі, 285-ші аят

Иман негіздері (араб.: أركان الإيمان‎)

Толық мақаласы: Иман негіздері

Иманның отауы – Жүрек. Сонымен бірге, адам жүрегімен иман еткенін тілімен дауыстап айтуы (иқрар) керек. Адам иман етпей, мұсылман болмайды, яғни иман – мұсылмандардың бес парызының алғашқысы әрі негізгісі. Иманның алты шарты бар. Олар:

1) Аллаһ Тағала хақтығына сену;
2) Періштелерге сену;
3) Аллаһ Тағала тарапынан түсірілген кітаптарға сену;
4) Пайғамбарларға сену;
5) Ақыретке, қиямет-қайым күніне сену;
6) Тағдырға қалтқысыз сеніп, иман ету.

Бұл алты шарттың біріне күмән келтіргеннің сенімі толық болмайды. Иман – тәсілім етуді қажет етеді. Ақылдың шектеулі өлшемімен шешілмейтін кейбір тылсым, әрі тұңғиық түйінді мәселелерді талқыға салмай, таразыламай тәсілім ету (қалтқысыз сену) керек. Иман – тақлиди иман және тахкики иман болып екіге бөлінеді. Тақлиди иман – қоршаған ортаның әсерімен немесе біреулерден естіп, соларға елітіп мақұлдау. Бұл иманның әлсіз түрі болып саналады. Абай мұндай иманды сақтауға қорықпас жүрек, айнымас көңіл, босамас буын керек деген. Тахкики иман – санамен саралап, сезіммен қуаттап, зерттеп іздену нәтижесінде толық көз жеткізу. Мызғымас бекем сенім болып табылатын мұндай иман “яқини иман” деп те аталады.[1][2]

Әнәстен (р.а.) жеткен хадисте:

«Пайғамбарымыз (с.ғ.с.): Ешбірің өзіне қалағанын мұсылман бауырына да тілемейінше, толық иман еткен болып саналмайды – деп айтты» – деген. (Бухари, Муслим риуаят еткен)

Тағы қара

Сілтемелер

  1. Қазақ энциклопедиясы, 4-том
  2. Ислам. Энциклопедиялық анықтамалық. Алматы: “Аруна Ltd.” ЖШС, 2010 ISBN 9965-26-322-1